المؤمنين فقائم على سوقه . وأما متاع أم جعفر فمسترخ . وقال بعضهم : احتمجت من الخديعتين يعني الأخدعين . 5 - كان عبد اللّه بن عوانة يقول : الحمد للّه واصطأفر اللّه ، واللّه فأكبر ، وقال المشي إلى بيت اللّه أعني به الطلاق الثلاث ، ثلاثين حجّة . أحرار لوجه اللّه وسبيلي حبيس في دواب اللّه فقلت موفقا إن شاء اللّه تعالى . 6 - قال رجل للرئيس بن العميد إذا رأيت وجهك رأيت الباءة يريد البهاء فقال إذا وجهي سقنقور « 1 » أنشد عبد اللّه بن فضلويه : قيامة يوم لا دواء له * إلا الطلاء وإلا الطيب والطرب فقيل له : ويلك إنما هو يوم الحجامة « 2 » فقال : أعذروني فإني لا أعرف النحو ولبعض أهل خراسان : أنا شذره أنا هذبه * أنا زين الخطبون ولنا باب اش هشت * كربه بيبرمون ولنا رهوذة * كل يوم دهمون يحملوه كل يوم * ذي سوى ما يطبخون وقال : ولنا برج حمام * كان جدّي قد بنى فيه بيض وحمام * ودجاج ورنا أحسنت واللّه أمي * حين جاءت بأنا وقال رجل : لأعين الطبيب إني لأجد في بطني وجعا لا أدري ما هو ؟ قال : فخذ أيش هو ، واجعل فيه ما اسمه ودقّه بقول أنت . ( 18 ) لعب الاعراب البقيرى وهو جمع تراب يقطع نصفين ويقال خذ أيّهما شئت . وعظيم وضاح عظم يرمي به أحد الفريقين فمن وجد من الفريقين ركب

--> ( 1 ) السقنقور : ضرب من الزحافات في البلاد الحارة ، يقال له التمساح البريّ واللفظة يونانية . ( 2 ) الحجامة : المداواة بالمحجم وهو شيء كالكأس يفرغ من الهواء ويوضع على الجلد فيحدث تهيّجا ويجذب الدم بقوة .